青年期是人格的再造期。抓住這個有利時機(jī)，發(fā)揮人的主觀能動性，不斷完善自我，提高自己的心理素質(zhì)，文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，必將使當(dāng)代大學(xué)生的人格層次不斷提高。大學(xué)生健康人格的塑造，一是要服從人格健康發(fā)展的需要，二是要服從現(xiàn)代化建設(shè)和社會進(jìn)步的需要。這是大學(xué)生人格塑造的基本原則和指導(dǎo)思想，也是鑒別大學(xué)生健康人格塑造效果的尺度。

　　具體而言，怎樣塑造健康人格：

　　(一)人格優(yōu)化的方法：擇優(yōu)汰劣人格塑造是為了實(shí)現(xiàn)人格優(yōu)化，以達(dá)到人格健全。人格優(yōu)化包括人格品質(zhì)的優(yōu)化和人格結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。擇優(yōu)即選擇某些良好的人格品質(zhì)作為自己努力的目標(biāo)，如：自信、開朗、勇敢、熱情、勤奮、堅毅、誠懇、善良、正直等;汰劣即針對自己人格上的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)予以糾正，如：自卑、膽怯、冷漠、懶散、任性、急躁等。

　　(二)人格優(yōu)化的基礎(chǔ)：豐富知識人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。這正如培根所言：“讀史使人明智、讀詩使人靈秀、數(shù)學(xué)使人周密、科學(xué)使人深刻、***學(xué)使人莊重、邏輯修辭學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格”。學(xué)習(xí)知識、增長智慧的過程也是人格優(yōu)化的過程?，F(xiàn)實(shí)生活中，不少人的人格缺陷源于知識貧乏。如，無知容易粗魯、自卑，而豐富的知識則容易使人自信、堅強(qiáng)、理智、熱情、謙恭等?？梢娭R的積累與人格的完善是同步的。大學(xué)生不能只局限于自己的***知識學(xué)習(xí)，還應(yīng)該擴(kuò)大自己的人文社會科學(xué)知識面，加強(qiáng)人文修養(yǎng)，用豐富的知識充實(shí)自己。

　　(三)人格優(yōu)化的途徑：小事做起“不積小流，無以成江河”，“千里之行，始于足下”。人格優(yōu)化就是要從身邊的小事做起。一個人的言行往往是其人格的外化，反過來一個人日常言行的積淀成為習(xí)慣就是人格。許多人所具有的堅韌、正直、細(xì)致、開朗等優(yōu)良的人格特征其實(shí)都是長期鍛煉的結(jié)果，是一點(diǎn)一滴形成的。從我做起，從小事做起，是每一個大學(xué)生努力的起點(diǎn)。

　　(四)人格優(yōu)化的土壤：融入集體集體是人格塑造的土壤，也是人格表現(xiàn)的舞臺。人格發(fā)展、塑造的過程，正是人社會化的過程，是人與他人、集體、社會相互作用的過程。人格在集體中形成，在集體中層現(xiàn)。正如馬克思所說，只有在集體中，個人才能獲得***發(fā)展其才能的機(jī)會。通過與他人交流，可以看到別人的長處，自己的不足，從他人那里獲得理解、肯定的歡悅，及時調(diào)整人格發(fā)展的方向。

　　(五)人格優(yōu)化的關(guān)鍵：把握適度人格發(fā)展和表現(xiàn)的“度”是十分重要的，否則就會“過猶不及”。列寧曾指出，一個人的缺點(diǎn)仿佛是他的優(yōu)點(diǎn)的繼續(xù)，如果優(yōu)點(diǎn)的繼續(xù)超過了應(yīng)有的限度，表現(xiàn)得不是時候，不是地方，那就會變成缺點(diǎn)。因此，人格塑造的過程中把握好度很重要，具體地說應(yīng)該是堅定而不固執(zhí);勇敢而不魯莽;豪放而不粗魯;好強(qiáng)而不逞強(qiáng);活潑而不輕浮;機(jī)敏而不多疑：穩(wěn)重而不寡斷;謹(jǐn)慎而不膽怯;忠厚而不愚蠢;老練而不世故;謙讓而不軟弱;自信而不自負(fù);自謙而不自卑;自珍而不自驕：自愛而不自戀。

　　把握人格優(yōu)化的“度”還體現(xiàn)在人格優(yōu)化的目標(biāo)要立足于自己已有的人格基礎(chǔ)，實(shí)事求是地確立合理的、切合實(shí)際的人格發(fā)展目標(biāo)。也就是說目標(biāo)要適當(dāng)，不能脫離自己的人格基礎(chǔ)而設(shè)計優(yōu)化目標(biāo)。人人都想追求健康人格。但不同的人由于客觀條件和具體環(huán)境不同，人格層次也不同。人格目標(biāo)過高會增加挫折體驗(yàn)：目標(biāo)過低，人格發(fā)展就缺乏內(nèi)在動力。

　　健全人格的培養(yǎng)和塑造既是大學(xué)生成長發(fā)展的要求，也是時代的呼喚。只要堅持不懈地努力，就可以使我們的人格更加健康、完善。